Вопрос: Почему на протяжении своего служения вы остаетесь верны экспозиционной проповеди в большей мере, чем всем другим ее разновидностям?

Ну, во-первых потому что таково требование Библии. Оно не меняется с изменениями культурных традиций и требований, с переменами времен и сроков. Экспозиционная проповедь - наилучший тип библейской проповеди. Если всякое слово Бога чисто, если всякое слово Бога истинно, то тогда на всякое Его слово следует обращать пристальное внимание. И экспозиционная проповедь является единственным способом фактического разбора каждого слова Писания.

...В свете недавних событий… терактов, обстрелов школ, и т.п. По моему всё началось, когда Маделин Мерей О’Харэ (недавно обнаружили её труп, она была убита) жаловалась на то, что в школах молятся, а она этого не хотела, и мы сказали: «ну, ладно»
Потом кто-то сказал, что лучше Библию в школе не читать... Библию, которая говорит не убей, не укради, и возлюби своего ближнего, как самого себя, а мы сказали: «ну, ладно».

Вразумляющее душепопечительство было основано на убеждении, что в Своем Слове Бог поведал человеку все необходимое о нем самом. Его Слово научает истине. Дух Святой наделяет способностью осуществлять эффективное служение с любовью. Наше несомненное призвание –– искать, а затем провозглашать, библейскую истину и методы в консультировании. Дополнительным аспектом этого призвания является то, что вразумляющие душепопечители всегда выступали против «интеграционистского» движения.
Интеграционисты пытаются совместить мирскую психологию с консервативным христианством, так как полагают, что Писания не вполне достаточно.

В этом стихе слышится угроза Бога нечестивым, неверующим Израильтянам, которые были избранным народом Божьим и жили под Его милостью; но которые, несмотря на Его колоссальную работу над ними, напоминали черствых, безрассудных людей (Втор. 32:28).

Главная проблема евангельских церквей сегодня – это понимание, признание и практика авторитета Писания. Под влиянием коммунистической идеологии и православной культуры стало привычным провозглашать абсолютный авторитет Писания, приоритет Библии без надлежащего, т.е. квалифицированного, грамотного толкования, что же означает такой авторитет и потому без острого ощущения необходимости практиковать его в жизни церкви.