| Вложение | Размер |
|---|---|
| Конспект проповеди | 909.5 кб |
«41 – Ефесянам 4:26,27»
Цель проповеди: Научить церковь о неправедном и праведном гневе. Призвать отвергнуть неправедный гнев и воспламениться праведным. Также углубить понимание механизма освящения, через применение его к сфере гнева.
Грамматическая форма: Глагол, Настоящее время, Пассивный залог, Повелительное наклонение, 2-е лицо, Множественное число
1) Пассивный залог: «гневаться».
Пассив (страдательный залог) в лингвистике — залог, показывающий «претерпевание» объектом какого-либо действия («Письмо пишется мной.»).
Т.е. действие происходит как бы само собой. Человек не выбирает так действовать, а это действие возникает по другим причинам.
Т.о. речь идет о гневе, который человек не выбором «включает», а есть нечто в глубине человека, что автоматически производит этот гнев. При чем Библия не учит, что человек безответственен за свой грех. Библия не говорит, что человек гневается из-за внешних независящих от него обстоятельств. Если речь идет о непроизвольно возникающем гневе, то говорится о том, что что-то внутри человека автоматически вызывает гневливую реакцию. Но человек ответственен за то, что внутри его сердца.
Т.о. речь идет о самопроизвольном возникновении гнева.
2) Повелительное наклонение: «гневайтесь».
Форма глагола, которая имеет целью побуждать других лиц к известному действию. Другими словами – «гневайтесь».
Т.о. греческий глагол призывает к проявлению гнева. Бог повелевает гневаться.
В английском переводе: «BE ANGRY, AND {yet} DO NOT SIN».
Итак: греческий глагол содержит две характеристики – непроизвольность гнева и повеление гневаться.
Т.е. гнев должен проявляться, но возникать должен непроизвольно из глубины сердца человека.
Конечно же речь идет о праведном гневе, а не о греховном!!! Разницу праведного и греховного гнева мы поймем чуть позже.
Прежде чем понять Божий призыв к праведному гневу, заключенный в этом тексте, нам необходимо понять неправедный гнев.
Частенько мы думаем, что недовольство, пораждающее раздражение, которое пораждает гнев это нормальное дело. Мы говорим: «Ну, кто из нас не раздражается и не гневается временами»!
Итак, неправедный гнев оказывает ужасающее влияние на всего человека, его отношения с другими людьми, его будущее и его отношения с Богом.
Причина греховного гнева – бунт против всевластия Божьего!
Выражается такой бунт в борьбе за свои эгоистические желания! Человек встречаясь с трудностями, не принимает их верно и начинает эгоистично бороться за свои желания, начинает заботиться о себе во что бы то ни стало!
Сердце, не познавшее Величие Божье, не подчинившееся Владычеству Божьему всегда будет впадать в раздражение, гнев и даже ярость!
Всякий раз, когда человек будет сталкиваться с трудностями и препятствиями, будет раздражаться и гневаться, т.к. он не видит, что это Бог дает эти трудности.
Или же человек будет понимать, что трудности от Бога, но не будет желать принимать их, как благо от Бога.
Примеры реакции человека на трудности, если он не признает или не подчиняется суверенитету Бога: …
Иисус проявлял потрясающее долготерпение, когда люди делали выпады против Него. Он оставался смирен и тих в ужасающих ситуациях!
Причина греховного гнева – бунт против всевластия Божьего!
Именно с этим корнем должна вестись борьба в каждой ситуации, в которой у нас возникает неправедный гнев! Именно в этом мы должны обновляться умом нашим по «механизму освящения».
Еф.5:26,27 призывает нас иметь праведный гнев (гнев без согрешения), который сам собою будет возгараться в наших сердцах, и который должен контролироваться и погашаться, чтобы он не перерос в греховный гнев.
Корнем неправедного гнева есть бунт против всевластия Божьего и как результат человек бросается на самозащиту любым способом. Мотивацией греховно гневающегося человека является желание удовлетворить свою бунтарскую похоть.
Корнем праведного гнева является сердце влюбленное в Бога, ревнующее о Боге и ненавидящее грех! Корнем праведного гнева есть праведность! Мотивацией праведного гнева есть не личная выгода человека, а явление Славы Божьей!
Иисус гневался праведно.
Божии люди испытывали гнев из-за ревности по Богу!
Существует большая нужда в христианах, которые бы пламенели в ревности за Славу Божью!
«При любом проявлении гнева, праведного или неправедного, если он останется в сердце, сатана может нанести человеку большой ущерб (2Кор.2:11), питая его жалостью к себе, гордостью, самоправедностью, мстительностью, защитой своих прав или иным видом греха эгоизма. Гнев в одно мгновенье может завладеть сердцем верующего. Поэтому его нужно немедленно пресечь: исповедовать, оставить и предать Богу для очищения до конца дня» - Мак Артур.
Мэтью Генри (1662-1714): «Нам крайне трудно соблюдать ограничение – не сограшайте. Если у вас есть справедливый повод для гнева, наблюдайте, чтобы вам не согрешить, остерегайтесь чрезмерного гнева. Если мы хотим, гневаясь, не согрешать, то должны гневаться только на грех; мы должны больше ревновать о славе Божьей, чем о своих собственных интересах или о своей репутации. В гневе легко впасть в большой и распространенный грех – позволить ему перерасти в злобу и потом ожесточиться в ней; поэтому и дается нам такое предупреждение против гнева. Заметьте: хотя гнев сам по себе не является грехом, однако существует большая опасность, что он станет таковым, если мы не будем тщательно контролировать и своевременно подавлять его. Хотя гнев и может войти в сердце мудрого человека, однако гнездиться он только в сердце глупого».
